Category : இதழ் 35

அண்மையில் முருகனடி சேர்ந்துள்ள நல்லூர் கந்தசுவாமி தேவஸ்தானத்தின் பத்தாவது நிர்வாக அதிகாரி இரகுநாத குமாரதாஸ் மாப்பாண முதலியார் ஆத்மாவிற்கு துமி தனது புகழ் வணக்கங்களை காணிக்கையாக்குகின்றது. சமயம் கூறும் அடிப்படை தத்துவமாகிய சமத்துவத்தை நல்லூர்

அணில் சேகரித்த 160 கிலோ வால்நட் அமெரிக்காவின் வடக்கு டொகோட்டோ மாகாணத்தை சேர்ந்தவர் பிஸ்ஸர். இவரது வீடு வால்நட் மரங்களால் சூழப்பட்டது. இவரது பழைய கார் எங்கு நிறுத்தப்பட்டாலும் அதன் அடில் வால்நட் குவியாலாக

காரணங்கள் இன்றி இங்கே எதுவுமே நடப்பதில்லை என்பார்கள். அன்று நடந்த நாடுகாண் பயணங்களுக்கு மட்டுமல்ல என்றும் நடந்து கொண்டிருக்கும் நத்தையின் பயணத்திற்கும் காரணங்கள் இருக்கின்றன. ஊதப்படும் குழலுக்கு மட்டுமல்ல ஊற்றப்படும் பாலுக்கும் காரணங்கள் கனமாகவே

ஒரு பையில் தலை! தீவட்டிகளை மிக அழகாக சுழற்றியபடி ஆடல் வல்லுனர்கள் அந்த அலங்கரிக்கப்பட்ட, யானையின் முன்பதாக அணியணியாக நடந்த வந்தனர்! மத்தளங்களை அடித்துக் கொண்டும் சங்குகளை ஊதிக் கொண்டும் கொம்புகளால் ஒலி எழுப்பியவாறும்

ஈழத்து நவீன தமிழ்க்கவிதை வீறுடன் எழுச்சி பெற்ற காலப்பகுதியாகக் கருதப்படும் 1950 களில் எழுதத்தொடங்கி ஈழத்து நவீன தமிழ்க்கவிதை முன்னோடிகளில் ஒருவராகப் போற்றப்படும் கவிஞர் இ.முருகையனின் கவிதைகள் பல் பரிமாண நோக்கில் ஆராயப்படத்தக்க வகையில்

ஹொலோன், மெத்தில் புரொமைஸ், காபன் மெற்றா குளோரைட், மெத்தில் குளோரோ போம் என்பனவும் ஹைரோகாபன்களாகும். அவற்றின் அழிவுகளின் மூலம் கிளோரித், பிரோமித் போன்ற ஹெசவின் பிரிவொன்றும் உருவாகும். இவை மண்ணிலிருந்தும் கடல், நீராவி என்பவற்றில்

கொரோனா ஊசி போட்டுட்டீங்களோ? எந்த ஊசி நல்ல ஊசி?வர்சினி, வத்தளைபதில்:-ஓம் இரண்டு ஊசியும் போட்டாச்சு. உங்களுக்கு கிடைக்கக் கூடியதாக இருக்கிற எந்த ஊசியுமே நல்ல ஊசிதான் என்டு மருத்துவத்துறை சொல்லியிருக்கினம். ஆக, அந்த நாட்டு

தினத்தொடர்களின் மிதமிஞ்சிய ஓலங்களால்பகல்நேர உறக்கத்தைத் தொலைத்தபொக்கைவாய்க் கிழவிக்குத்திண்ணைக்கருகில் வளர்ந்தோங்கியவேப்பமரத் தென்றல் தாலாட்டுப் பாட முனைந்தது.. தட்டுத் தடுமாறி மரத்தையொட்டி குத்தவைத்தகிழவியின் தலை மீதுசிறியரக வேப்பங்குச்சிகள் பழுத்துப்போனசிற்சில இலைகளோடு வீழ ஆரம்பிக்கவேசற்று முற்றும் திரும்பிப்பார்த்தாள்.காய்ந்துபோன வேப்பங்குச்சியோடு

தன் முயற்சியில் சற்றும் தளராத “உஜ்ஐஜினி” நாட்டு மன்னன் “விக்ரமாதித்தன்”, முருங்கை மரத்திலிருந்த வேதாளத்தை இறக்கி தன் முதுகில் சுமந்து வந்து கொண்டிருந்த போது அவ்வேதாளம் விக்ரமாதித்தனிடம் தான் ஒரு கதையைக் கூறப் போவதாகவும்,

இடைமாற்றத்தினூடாகச் செல்லும் ஒரு குழுவென்னும் பரந்த எண்ணக்கருவினுள் சமூகங்களிலும், கலாசாரங்களிலும் இளைஞர் குறித்த வரைவிலக்கணம் பெரிதும் மாறுபடுகின்றது. இதற்கான காரணம் குறித்ததொரு சமூக, பொருளாதார மற்றும் கலாசாரச் சூழமைவுகளில் இளைஞர்களின் அனுபவங்களையும், சூழ்நிலைகளையும் காண்பிக்கும்